Несколько лет назад я приобрел карту Рязанской губернии, изучил ее и выбрал несколько перспективных (как мне казалось) для поиска мест. Одним из таких мест было село Карташево. Перед поездкой я попытался найти информацию об этом месте, и вот что узнал. Оказывается, село было упразднено еще в середине ХIХ в. и к началу двадцатого на его месте оставались только кирпичная церковь Казанской Божьей матери с Георгиевским пределом, дом священника, несколько хозяйственных построек и церковно-приходская школа, в которой обучались дети из окрестных деревень. В народе это место прозвали «Поповка».
Приехал я туда в конце сентября 2001г. и увидел такую картину – большую часть территории бывшего села занимало современное деревенское кладбище, а на месте церкви была груда кирпича, поросшего кустарником. Но невдалеке от церкви, на берегу реки Уницы (там, где на карте был обозначен дом священника) еще заметны были следы построек, а вокруг высохшего сельского пруда росли старые плодовые деревья.
К сожалению, интересными находками это место нас не порадовало. Вся территория была засыпана следами большевистского разгрома церкви: куски окладов, оплавленные обломки складней, раздавленная лампада и т.д. Много было и бытовых находок. Остатки медной посуды, самоваров, керосиновых ламп, мебели. Были, конечно, и монеты, в том числе две чешуйки Ивана IV, десяток крестиков, два нательных образка. Порадовали найденные на месте дома два аптечных и парфюмерный пузырьки, а так же совершено целая стеклянная лампада. Среди находок был и согнутый пополам медный круг размером с блюдце. Сначала я принял его за очередную крышку, но после того как тут же в реке отмыл от земли, я понял, что это дискос. То есть блюдо, на котором во время литургии приготовляется и освящается св. Агнец.
Больше в Карташево я не возвращался. И так бы и забылось это ничем не примечательное место, если бы через пару лет у меня в руках не оказались списки Святых Новомученников и Исповедников Российских, прославленных на Архиерейском Соборе в 2000 г. В них под именем Петра Соловьева я прочитал: «Протоиерей, настоятель церкви Казанской Б.М. в селе Карташево, Зарайского уезда». Возможно это то самое место?
Я решил выяснить, и оказалось, что святой новомученник Петр жил именно в том месте, где я когда-то вел поиск. Неужели его руки не раз держали хранившийся у меня дома дискос? Может быть, он принимал лекарства из тех пузырьков, что стояли теперь у меня на балконе, а книжные застежки были от книг из его библиотеки? Мне захотелось узнать о судьбе этого человека. Оказалось, что Петр Тимофеевич Соловьев был сыном псаломщика. Рукоположен в сан священника села Карташево в июле 1896 г. Им он оставался до момента ареста 8 сентября 1937 г. Со временем Петр Соловьев стал благочинным сельского округа. Он женился на Александре Степановне Кедровой - дочери священника Карташевской церкви, наместо которого был назначен Соловьев. У них было пятеро детей. Соловьевы вели большое хозяйство, держали скот, который у них впоследствии отобрали. В доме была большая библиотека, много граммофонных пластинок. Особенно Петр Тимофеевич любил слушать романсы в исполнении Вяльцевой и Паниной.
Во время коллективизации дом Соловьевых понравился одному из местных большевистских руководителей. По его приказу дом разобрали и перевезли в соседнюю деревню, а Соловьевы стали жить в кухонной пристройке.
В 1936 году от председателя колхоза стали поступать доносы в НКВД на Петра Тимофеевича. Якобы священник отказался давать денег на госзаем, и говорил, что советская власть преследует Православную церковь и верующих. Затем был следующий донос: «В январе 1937 года я шел мимо дома попа, – показал председатель, – и, повстречавшись с ним, сказал: «Пора бы отказаться от богослужения». Но он на это заявил: «Этого никогда не будет. Я же пастырь Божий; наши деды и прадеды так жили, и мы будем так доживать. А что сейчас время такое тяжелое и смутное, оно, поверь мне, изменится».
10 октября 1937 года П.Т.Соловьев был арестован агентами НКВД. Его долго допрашивали и мучили. Пытались добиться признания в том, что он призывал к борьбе с советской властью. Но палачи ничего не добились.
Святой Новомученник Петр был расстрелян по приговору тройки 13 октября 1937г. Он погребен в одной из братских могил на Бутовском полигоне.
(Статья опубликована в журнале "Древности и старина").
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума